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我们有许多排球英语:名人皆是吾鄉人?——《人可微言》之四百三十九

排球女将迅雷下载 www.pqpjg.icu 提示: 建筑大師貝聿銘去世的消息,新聞媒體都有報道。

人可

建筑大師貝聿銘去世的消息,新聞媒體都有報道。有地方媒體順勢報道:“貝聿銘是蘭溪人”。因為,貝聿銘出生的蘇州“吳中貝氏”的先祖是明朝嘉靖年間從蘭溪遷過去的。

這消息報道后,有讀者問人可,把貝聿銘說成是蘭溪人有意思嗎?

人可無語。只能打哈哈地說,天下名人皆是吾鄉人。

前些年,有學人考據出民國時的著名漫畫家豐子愷是金西黃堂村人。豐子愷出生于嘉興桐鄉,從來沒到過黃堂,只是桐鄉的豐姓始祖是從金西黃堂村遷過去的。十多代(按25年為一代算,也就是約300年)后,桐鄉豐姓有了豐子愷。現在,金西在數本地名人時,把豐子愷也數進去?;鋪梅嶁帳譴隅圃魄ň庸吹?,不知縉云那邊有沒有把豐子愷列為本地名人?

中華民族的血脈世代相傳。同一姓者,皆為同宗人,都可稱五百年前是一家。如果每個人的名字都按輩份來取,同姓人之間的輩份關系就很明了,也許80多歲的老人還得向同姓的10來歲的娃娃叫一聲“爺爺”呢。

人類居住有著流動的一面。比如一位姓王的人從甲地到乙地謀生,然后在乙地繁衍生息,此人就乙地王姓的始祖。在乙地出生、成長的王姓后人當然與甲地的王姓后人有著血脈相連的關系,乙地王氏后人要認祖歸宗,也有理由說,我們是甲地人。不過時間不能拉得太長,現在的約定俗成是在百年之內。社會生活中,我們要填有關人的身份的一些表格,“籍貫”一欄往往以爺爺或太公的出生地為憑。籍貫是界定此人是哪里人的。以爺爺或太公這一代為上溯的截止時間,基本上是百來年時間。一個人的成長受當地的經濟、社會和文化的影響很大。一姓之后人在乙地生活了上百年,他們的性格、語言和生活方式與甲地的同姓后人,肯定會有很大的差異,實在很難說是甲地人了。

蘭溪有兩位文化名人李漁和郎靜山,分別出生在江蘇如皋和江陰。他們的父親都是蘭溪生蘭溪長的,把他倆說成是蘭溪人,就很自然。現在江蘇如皋把李漁列為當地名人,也無不妥,畢竟如皋的水土也曾滋養過李漁。這同金華把出生于徽州的黃賓虹當成吾鄉人一樣。誰叫他們是名人呢?

本姓中有人出名總是件好事,族人臉上也會泛紅光,祖籍地把他拉回來當作吾鄉人時,一定要量量時間,若是已過百年,就不要把此名人當成吾鄉人了。因為本姓名人的光環實在很難照到數百年前的祖籍地。

欲知人可后面開評什么,且看《人可微言》之四百四十。

來源:金華新聞網 作者: 責任編輯:張怡靜
關鍵詞: 鄉人 名人